(Photo de Tina Rowden/FX)
On a beaucoup parlé ces dernières années du traumatisme générationnel et de la façon dont la douleur infligée à nos ancêtres peut encore avoir des effets psychologiques sur nous. Mais c’est une chose d’étudier ce qui est arrivé à nos ancêtres et de comprendre comment cela se répercute sur notre ADN commun. C’en est une autre d’en faire l’expérience de première main.
Dans Parentél’adaptation par Hulu du livre d’Octavia E. Butler, qui présente ses huit épisodes le 13 décembre, Mallori Johnson incarne Dana James, une scénariste en herbe qui ne cesse de la ramener dans un traumatisme familial – littéralement.
La première nuit de Dana dans sa maison à Los Angeles, elle a ce qu’elle pense être un rêve de se réveiller dans un passé lointain. Tout aussi soudainement, elle se retrouve réveillée dans sa propre maison encore vide après un incident apparent de somnambulisme (une parasomnie qu’elle n’avait jamais exprimée auparavant).
Dana veut considérer cela comme une simple expérience fortuite provoquée par un déménagement à travers le pays et une nouvelle situation de vie.
Mais ensuite, elle s’est à nouveau retirée, devenant à chaque fois plus longue et plus vive. Elle est capable d’apprendre qu’elle se trouve dans une plantation du Maryland de l’époque d’avant-guerre où certains de ses ancêtres pourraient être réduits en esclavage. Elle retrouve également un visage familier : sa mère Olivia (Sheria Irving), dont on lui avait dit qu’elle était morte dans un accident de voiture.
(Photo de Tina Rowden/FX)
Tout cela semble fou. Dana est sûre qu’elle craque et que personne ne la croirait. Mais quelqu’un le fait : Kevin de Micah Stock, le gentil serveur de l’autre soir qui l’aide à meubler sa nouvelle demeure et – ahem – à baptiser son lit.
Pourquoi la croit-il ? Parce qu’elle le ramène accidentellement avec elle.
Confus et coincé dans un monde supervisé par le propriétaire de plantation ivre, stupide et abusif Thomas Weylin (Ryan Kwanten) et sa femme Margaret (Gayle Rankin) nerveuse, vindicative et victimisée, le duo témoigne des exemples flagrants de racisme , la brutalité et les coutumes qui étaient à la base des premières années de notre pays et qui, bien que maintenant édulcorées, existent encore sous une forme ou une autre aujourd’hui.
(Photo de Richard Ducrée/FX)
Certains détails des personnages du livre ont été modifiés ou ajoutés et la chronologie a été modernisée pour la version TV. Parenté Le showrunner Branden Jacobs-Jenkins a déclaré à Rotten Tomatoes : « Je pense que beaucoup de gens trouvent ce livre et sont choqués d’apprendre qu’il date des années 70 ; qu’il a presque 45 ans.
Butler est décédé en 2006. Et Jacobs-Jenkins a déclaré qu’une partie de ses recherches consistait à approfondir ses écrits archivés à la Huntington Library dans sa ville natale de Pasadena, en Californie.
« Ironiquement, dans sa propre vie, elle a dit qu’elle croyait que c’était le livre qu’elle n’avait jamais vraiment déchiffré », a-t-il déclaré à propos de l’auteur de science-fiction lauréat de Hugo et Nebula. « J’avais l’impression que c’était peut-être une opportunité, en tant que superfan, d’essayer de l’aider à le faire sortir de la tombe. »
Il a également reconnu que le travail de Butler avait un moment, avec des adaptations télévisées de ses livres Aube et Jeune en développement pour d’autres services. Alors que Jacobs-Jenkins et ses écrivains n’avaient pas les droits sur les autres œuvres de Butler et ne pouvaient pas les référencer directement, il dit qu’il reste des œufs de Pâques dans sa série pour les passionnés.
(Photo de Tina Rowden/FX)
Dana de Butler a vécu en 1976, une année que Jacobs-Jenkins a déclaré que l’auteur avait choisie parce que c’était le bicentenaire du pays; c’était censé être ce qu’il appelait une réponse à «un moment culturel d’unification». En modernisant l’histoire, il l’a déplacée en 2016. C’était en partie parce que devenir plus récent signifierait qu’il devrait faire en sorte que COVID fasse partie du scénario et parce que « cela semblait être une bonne symétrie que 2016 soit 40 ans après la signature du livre original et a été une année charnière dans la culture et la politique américaines.
« Je pense que c’est la dernière année où nous pouvons tous être d’accord sur ce qui se passait », a-t-il déclaré à propos d’une époque qui remonte à seulement six ans et qui semble maintenant périmée.
En construisant la bible de l’histoire de l’émission sur ce que Dana saurait de son histoire familiale de voyage dans le temps, la star Johnson a déclaré qu’elle avait l’impression que « Dana savait [nothing], ce qui m’a aidé dans le spectacle. Il y avait cette vraie discordance de ce que sait Dana? Comment va-t-elle réagir à ce moment ? Pourquoi ne peut-elle pas réagir à ce moment ?
En ce qui concerne la vie d’une personne noire dans le sud des États-Unis des années 1800, elle a déclaré: «D’après ce que j’ai compris dans le livre, et aussi simplement d’après ma propre compréhension de ce que signifie être une femme noire en Amérique, vous pouvez deviner les horreurs de ce qui se passe en tant qu’esclave pendant cette période et quelles pourraient être les règles.
« Je pense que pour Dana, son véritable parcours dans la série consiste à réaliser à quel point ils ont subi un tel traumatisme au cours de cette période », a déclaré Johnson.
(Photo de Tina Thorpe/FX)
Kevin de Stock aborde la situation à un niveau différent. Serveur et musicien en herbe, Kevin est également blanc et a donc le privilège de connaître l’histoire de notre pays mais pas forcément d’en traiter vraiment les détails. Montrer à quel point il est mal à l’aise avec la violence acceptée de cette période pourrait signaler à Tom et Margaret qu’il n’est pas comme eux; mettant ainsi en danger à la fois lui et Dana.
« Une grande partie de leur survie repose sur ces coutumes », a déclaré Stock. « Pour Dana, elle a l’habitude d’être une personne compétente et franche et elle est dans un environnement où même prendre un livre est un acte qui met sa vie en danger. Pour Kevin, nous voyons cet écart parce qu’une grande partie de sa survie dépend de sa relation avec ces personnes avec lesquelles il ne veut probablement pas être en couple et de la saleté qu’il ressent à devoir se faire plaisir pour y rester.
(Photo de Richard Ducrée/FX)
Ensuite, il y a les gens qui n’ont d’autre choix que de rester, comme Luke d’Austin Smith ou Sarah de Sophina Brown : des humains qui sont considérés comme la propriété des Weylins et qui se battent sans cesse pour leur survie et celle de leur famille. La série télévisée adopte une approche différente de ces personnages, d’autant plus que le livre est raconté à travers le point de vue de Dana.
« Dans le livre, Dana exprime à un moment donné qu’elle considérait Sarah comme une » mammy « et Brandon a définitivement ouvert ce trope », a déclaré Brown.
Elle a souligné que, même si «beaucoup de mes lignes sont directement tirées des pages du roman», la série offre un espace pour «vraiment voir l’exploration de la raison pour laquelle cette femme… prend les décisions qu’elle prend. Qu’est-ce qui l’a affectée et qu’est-ce qui a conduit au moment où nous la voyons?
(Photo de Richard Ducrée/FX)
Dans Luke, il y a la dichotomie entre la façon dont une personne capturée voit le monde et son ravisseur. Luke et Tom ont grandi ensemble. Tom aurait pu voir Luke comme un allié. Mais Luke savait mieux.
« Tom a une version plus romancée de l’enfance que Luke, à 1 000 % », a déclaré Kwanten. « Cela se concrétise plus tard dans la saison lorsque Tom tourne le dos à la seule personne qui était probablement responsable de cette plantation qui s’est transformée en son succès. »
(Photo de Tina Rowden/FX)
Irving avait un défi différent pour construire son rôle d’Olivia. La mère de Dana n’est pas dans le livre, mais quand Dana tombe sur elle dans la version télévisée, Irving a déclaré qu’elle avait été « arrachée de son ancienne vie à cette expérience passée » et qu’elle avait passé une décennie à naviguer dans sa nouvelle vie normale en tant que Noir libre. femme près d’une plantation.
« C’est une femme féroce, ingénieuse, qui sait ce qu’elle veut », a déclaré Irving à propos de son personnage. « Elle se bat pour sa liberté. Elle a créé sa propre identité ici. Et elle est si réservée [and] ingénieux… naviguer sur cette nouvelle terre. Je ne pense pas qu’elle sache exactement quoi faire, ou comment revenir pour l’instant. Ce n’est que lorsqu’elle rencontre Dana qu’elle se rend compte qu’elle pourrait être la clé pour qu’ils rentrent tous les deux à la maison.
(Photo de Richard Ducrée/FX)
Bien que Butler soit normalement associé au genre science-fiction et Parenté est son roman à succès, l’auteur n’a jamais voulu que ce dernier soit considéré comme faisant partie du premier.
« Elle a senti que c’était un » sinistre fantasme « – c’est l’expression qu’elle a utilisée – mais curieusement, à la télévision, quand vous dites » fantasme « , les gens pensent Jeu des trônes», a déclaré Jacobs-Jenkins. « Pour moi, quand je lis le livre, cela ressemble plus à une romance gothique. Ça me rappelle Rébecca [or] Lampe à gaz.”
Jacobs-Jenkins a également reconnu qu’il y a plus dans cette histoire qui peut être racontée, d’autant plus que l’épisode final a plusieurs cliffhangers. Y aura-t-il une deuxième saison ?
« Il y a des écrivains qui travaillent un peu en ce moment ; essayer de comprendre à quoi pourrait ressembler une saison 2 », a-t-il déclaré. «Mais nous avons besoin que tout le monde regarde le spectacle. C’est le moyen le plus sûr d’atteindre cette saison.
67%
Famille: Saison 1
(2022)
présente ses huit épisodes le 13 décembre sur Hulu.
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