« L’herbe est plus verte » Critique du film Netflix

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Résumé

Permettez-moi d’être franc, le nouveau film documentaire de Netflix, L’herbe est plus verteest un effort remarquable du cinéaste Fred Brathwaite, apportant une main ferme à un film aussi révélateur qu’il donne à réfléchir.

C’est facile de voir pourquoi L’herbe est plus verte a été faite aujourd’hui. Au début du film documentaire, ils établissent un lien entre la migration du cannabis aux États-Unis, en passant par le Mexique, le Texas et la Nouvelle-Orléans remplie de jazz qui a donné naissance à l’ère de la musique. Cela est arrivé à un moment pendant la Grande Migration. Alors que les Afro-Américains commençaient à s’installer dans les populations à prédominance blanche du nord, les citoyens mexicains ont commencé à entrer aux États-Unis via le Texas. En revanche, les populations juives et italiennes d’Europe sont passées par Ellis Island. Le professeur de justice pénale Baz Dreisinger fait le lien pour nous. Sachant que la marijuana était dérivée du fait de lier la drogue à la « mexicaineté ». Cela découle d’une période de 30 ans d’anxiété accrue qui a abouti à une série de trois décennies de «moments xénophobes» dans l’histoire des États-Unis qui se sont répétées près de 100 ans plus tard.

L’herbe est plus verte est le premier film de l’ancienne légende de MTV Fred Brathwaite, également connu sous le nom de Fab Five Freddy. Il établit une comparaison des préjugés raciaux avec les lois créées pour protéger une importante population caucasienne contre la défection des Afro-Américains. Aussi, les citoyens du Mexique dans leurs mondes blancs de lys. Les politiciens citeraient la marijuana comme raison des crimes sordides de l’époque. Avec des articles de journaux utilisant des «appâts à clic» vintage de la vieille école en affirmant: «La marijuana, une mauvaise herbe mexicaine qui est censée causer la folie». Là encore, pourquoi un homme blanc nommé Victor Licata assassinerait-il sa famille avec une hache autrement qu’en utilisant de l’herbe et en se défonçant ? Je veux dire, la plupart des gens ne veulent pas aller couper physiquement des choses après avoir fumé de l’herbe. Ou feriez-vous ce que j’ai fait à l’université, trouver un sac de Cheetos et vous gaver d’épisodes de MTV Berceaux?

L’affaire, en 1933, a été utilisée comme propagande pour mener une guerre contre la drogue, même si aucune des notes de l’affaire Licata n’indique que le cannabis a été un facteur dans le meurtre et qu’il souffrait de schizophrénie. Cela conduirait à la criminalisation et à des peines sévères pour une drogue qui avait un effet dévastateur sur les communautés afro-américaines et latino-américaines. Initié par la loi Boggs de 1951 et la loi Eisenhower sur les stupéfiants. Ces actes législatifs mettaient en œuvre des peines minimales obligatoires intrinsèquement racistes. Comme ils étaient passibles d’une peine de 20 ans de prison pour des délits mineurs liés à la consommation de cannabis. C’est là que beaucoup, dont Asha Bandele (auteur, militante et ancienne directrice de la Drug Policy Alliance), déclarent que « la drogue a été utilisée comme substitut de la race. Puisque vous ne pouviez plus inscrire la race dans la loi, vous pouviez inscrire la drogue dans la loi.

Brathwaite relie efficacement les images d’archives, les affaires pénales et les membres du milieu universitaire pour expliquer la chronologie de l’utilisation de la marijuana, avec son utilisation de la disparité raciale, aux ramifications politiques qui conduisent à des peines minimales obligatoires, et où vous atterrissez aujourd’hui où il a été légalisé , comme le gouvernement a tendance à le faire lorsqu’il peut en tirer profit. Il équilibre les entretiens d’experts avec ceux qui ont un parti pris évident, comme l’ancien rédacteur en chef du magazine High Times Steve Hager avec le Dr Carl Hart, qui est le président du département de psychologie de l’Université de Columbia.

Il fait valoir que les forces de l’ordre ne devraient pas appliquer les lois sur la médecine (et même analyser l’injustice de l’argument de l’affaire Trayvon Martin, où la défense a soutenu que le niveau de THC dans son système avait un impact direct sur son comportement avant qu’il ne soit tué). Dans l’une des interviews les plus efficaces du film, Paul Butler, ancien procureur de district et actuel professeur de droit à Georgetown, obtient un avis juridique. Il s’est rendu compte que « je n’étais pas diplômé de la Harvard Law School pour enfermer les Noirs », après avoir passé une carrière en tant que procureur de district dans le district de Columbia dans les années 1990, alors que 40% de la population était blanche, et il ne les voyait pas dans ses salles d’audience.

Ce que fait ce nouveau documentaire de Netflix, c’est apporter un point de vue révélateur et concis qui est remarquablement précis en ce qui concerne sa chronologie politique et historique tout en étant capable de tisser l’utilisation de cette drogue particulière dans la culture populaire de plusieurs époques et de soulever de multiples questions. . Le film contient des remarques qui font sourciller, en particulier une comparaison de l’Holocauste avec des peines minimales obligatoires racistes. Le fait est, cependant, que le film établit un lien transparent avec les lois élaborées à la main par les politiciens pour gagner leur base électorale. Le résultat étant le racisme légalisé comme moyen de ralentir la migration des minorités vers les quartiers blancs (ainsi que la méthode obsolète de ces minimums, qui fait son retour aujourd’hui, avec des règles de trois coups pour les délits mineurs non violents liés à la drogue).

Ensuite, il y a le problème de l’argent, dans une scène qui vous fait prendre du recul, d’interviewer plusieurs entrepreneurs, qui sont tous blancs, faisant de l’argent avec de nouvelles lois légalisant la drogue que tant d’Afro-Américains et d’autres minorités ont été condamnés. d’utilisation. La majorité des citoyens reconnus coupables d’utilisation et de distribution illégales de marijuana ne sont pas en mesure de trouver un bon emploi en raison des arrestations passées pour ces infractions relativement mineures, certains partant même pendant des années pour avoir une graine, sans parler de pouvoir demander une licence pour distribuer le produit pour un gain monétaire.

Le film soulève le point, ces infractions mineures en matière de drogue des années passées ne devraient-elles pas être supprimées, non seulement rendant alors la règle des trois coups non pertinente, mais pour une drogue qui a été historiquement adoptée par la culture afro-américaine, être en mesure de profiter de ce? C’est encore plus flagrant puisque la seule raison pour laquelle l’utilisation et la vente de cannabis sont légales aujourd’hui est que le gouvernement peut désormais obtenir sa part légalement.

Gazon met en lumière un problème complexe d’une main ferme, ce qui peut être résumé comme l’application et l’incarcération sont de grosses affaires, la politique et les lois sont liées à la propagande pour gagner les élections, et les résultats/poursuites sont poursuivis pour montrer aux citoyens, qui sont les investisseurs dans ce équation, un retour sur leurs investissements. Maintenant, avec la légalisation et la réticence du gouvernement à effacer l’ardoise des incarcérations passées, envoyer le message renforce le point que le film essaie de faire valoir; que si vous êtes afro-américain, vous irez en prison pour vertmais si vous êtes blanc, vous allez profiter d’une grande quantité de vert dans votre compte bancaire. L’herbe est plus verte est un documentaire remarquable de Fred Brathwaite, dont le documentaire est révélateur car il donne à réfléchir.

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